湘潭365房產(chǎn)網(wǎng)8月5日訊 老黑格爾在談?wù)軐W(xué)時(shí)發(fā)明了“這一個(gè)”的概念。“這一個(gè)”，就是個(gè)性，就是特點(diǎn)，就是生命力。每一座城市也都應(yīng)該是“這一個(gè)”。但不能諱言的是，隨著城市化的不斷推進(jìn)，一些城市也正在損磨甚至消失著自己的個(gè)性，城市建設(shè)雷同化的傾向越來(lái)越明顯。
對(duì)于地處湖南“3+5”城市群戰(zhàn)略的節(jié)點(diǎn)城市之一，步入“十二五”新一輪城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃新階段，實(shí)施“擴(kuò)容提質(zhì)”大城跨越發(fā)展的當(dāng)下，面對(duì)越來(lái)越多的城市化“跑偏”的背景下，湘潭是否需要堅(jiān)持自己的城市個(gè)性，這也讓筆者不得不進(jìn)行深入思考與探索。
我們或許有這樣的共識(shí)，對(duì)世界上50個(gè)最美麗的地方排名，有多種版本，但不論哪種版本，都少不了我國(guó)的一個(gè)城市——云南麗江。麗江之所以每每入選，不在于她有多么龐大和多么富庶，而在于她那古城悠悠的韻味，在于她那潺潺流水繞城穿行的靈性，在于她那頭頂藍(lán)天白云的潔凈和空曠，在于富有鮮明特色的建筑群……幾乎每一個(gè)到過(guò)麗江的人，都感嘆麗江之美。這種感嘆，感嘆的是她那鮮明的個(gè)性，而這種個(gè)性在其他城市是體味不到的。
何謂城市個(gè)性，如何培育城市個(gè)性？就像一個(gè)人的個(gè)性體現(xiàn)在精神內(nèi)涵、相貌特征、著裝風(fēng)格諸多方面一樣，城市個(gè)性也是豐富的、多元的，體現(xiàn)為城市的文化形態(tài)、地理風(fēng)貌、建筑風(fēng)格等方面的專有性、顯著性。其中，文化是最核心的個(gè)性特質(zhì)。
而從文化學(xué)的角度看，這種個(gè)性就是文化，城市最重要和最有價(jià)值的文化。在深層次上，它表現(xiàn)在這個(gè)城市獨(dú)自的生活方式、習(xí)俗、方言、藝術(shù)等；在表層，一望而知，就在城市的形態(tài)格局與建筑中。源于人們建城與建屋時(shí)，必然把自己的審美加進(jìn)去，所以每個(gè)城市都有獨(dú)自的城市美。它是城市個(gè)性最明顯的部分。
可惜，如今堆積在城市的建筑，大多平庸單調(diào)，沒(méi)有想象力和創(chuàng)造性，沒(méi)有內(nèi)涵，而且全都似曾相識(shí)，彼此雷同。用眾多城市發(fā)展研究學(xué)者的話說(shuō)，就是中國(guó)成千上萬(wàn)的城市，已大部分沒(méi)有個(gè)性美了。造成這種狀況，不單單是對(duì)象征著城市個(gè)性的歷史遺存的滅絕性的破壞，還有一半的因是新建筑的失敗。
可以說(shuō)，城市與生俱來(lái)的一面，與所處大自然的環(huán)境密切相關(guān)。諸如山川、地勢(shì)、風(fēng)物與氣候，無(wú)不帶著這一方水土獨(dú)有的氣質(zhì)為城市增添些許活力。故此，一個(gè)城市，一種命運(yùn)，一種個(gè)性，絕不相同。如果按照某些成熟城市發(fā)展模式照搬，勢(shì)必將城市自有的個(gè)性特色淹沒(méi)。
筆者和所有熱愛(ài)湘潭這片熱土的市民一樣，無(wú)不期待著城市決策者利用湘潭自身的優(yōu)勢(shì)去穩(wěn)步前行，默默祝福著這座城市越來(lái)越眉清目秀、個(gè)性鮮明、魅力十足紅色之鄉(xiāng)，這不僅僅是城市競(jìng)爭(zhēng)力所在，更是期望著我們湘潭人能長(zhǎng)久擁有自己心馳神往的生活樂(lè)園！
